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Als Julius Nyerere, der erste Präsident Tansanias, vor vielen Jahrzehnten über die Beziehungen Tansanias zu China sprach, stellte er bereits eines klar: Tansania sollte selbst sehen, was China mit Tansania vorhat. Es sollte sich nicht von anderen sagen lassen, was es zu tun hat. Seitdem hat sich viel geändert, aber eines ist gleich geblieben: Europa neigt immer noch dazu, den postkolonialen Ländern vorzuschreiben, was sie von China zu halten haben, vor allem, wenn es um die Frage der Menschenrechte geht. Aber auf welcher Grundlage? Gelten die Menschenrechte wirklich für alle Menschen in Europa oder nur für einige wenige Auserwählte und Glückliche? Und wie wirkt sich dies auf die Beziehungen zwischen Europa und den afrikanischen Ländern aus? Dieser literarische Essay versucht, einige Antworten zu geben, indem er koloniale Kontinuitäten, die Präsenz Chinas in Tansania und die Universalität der Menschenrechte, insbesondere der Rechte von LGBTIQ, untersucht.